Recife, 1923.O que sinto é que sou repelido pelo Brasil a que acabo de regressar homem, depois de o ter deixado

menino, como se me tivesse tornado um corpo estranho ao mesmo Brasil. É incrível o número de artigos eartiguetes aparecidos nestes poucos meses contra mim; e a insistência de quase todos eles é neste ponto:a de ser eu um estranho, um exótico, um meteco, um desajustado, um estrangeirado. Sendo estrangeiro—argumentam eles — é natural que não me sinta mais à vontade no Brasil, se não sei admirar Rui Barbosana sua plenitude, se não me ponho em harmonia com o progresso brasileiro nas suas expressões maismodernas, antes desejo voltar aos dias coloniais — uma mentira — se isto, se mais aquilo, por que não voltoaos lugares ideais onde me encontrava, deixando o Brasil aos brasileiros que não o abandonaram nunca portais lugares? Este parece ser o sentido dominante nos artiguetes que vêm aparecendo contra mim.

A verdade é que eu me sinto identificado com o que o Brasil tem de mais brasileiro. Esses supostosdefensores do Brasil contra um nacional que dizem degenerado ou deformado pelo muito contato comuniversidades estrangeiras me parecem excrescências.

Gilberto Freyre. Tempo morto & outros tempos. Rio deJaneiro: José Olympio, 1975, p. 128 (com adaptações).

Considerando que o fragmento de texto acima tem caráter unicamente motivador, discuta a importância da manutenção da consciênciasobre a nacionalidade em contraste com a absorção de influências estrangeiras.