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HISTÓRIA DO BRASIL 2026

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Questão Gerada por IA

Com base no conteúdo estudado sobre o tema, julgue (C ou E) os itens a seguir.

A elite colonial, composta por senhores de engenho e mineradores, exercia seu poder político local principalmente através das Câmaras Municipais, cujos cargos eram reservados aos 'homens bons' que, além de proprietários e católicos, deveriam possuir 'pureza de sangue', excluindo indivíduos com ascendência africana ou indígena.
O texto detalha que 'os cargos nas Câmaras eram reservados aos chamados 'homens bons'', que precisavam ser 'proprietário de terras, casado, católico praticante e, de forma crucial, possuir 'pureza de sangue' — ou seja, não ter ascendência conhecida de judeus (cristãos-novos), mouros, negros ou indígenas'. Isso confirma a exclusão racial e o papel das Câmaras.
A intensa miscigenação na América Portuguesa resultou na formação de uma 'democracia racial', onde a cor da pele e a ascendência perderam relevância como fatores de distinção social, permitindo uma fluidez irrestrita na hierarquia social.
O texto refuta essa ideia, afirmando que a mestiçagem 'não levou a uma 'democracia racial'', mas sim a uma 'sociedade com uma sofisticada e rígida hierarquia sociorracial, na qual a cor da pele e a ascendência determinavam o status social'. A 'pureza de sangue' e a 'mácula' da origem escrava demonstram a persistência das barreiras raciais.
O papel das mulheres na sociedade colonial era homogêneo, caracterizado pela reclusão doméstica para todas as classes sociais, com pouca ou nenhuma participação na vida econômica e pública, independentemente de sua condição social ou racial.
O texto explicitamente diferencia o papel das mulheres: 'As mulheres da elite branca eram criadas para o casamento e a vida doméstica. Viviam sob um regime de reclusão'. Em contraste, 'as mulheres pobres, livres, mestiças e escravizadas tinham uma presença muito mais visível no espaço público, impulsionada pela necessidade de trabalhar para sobreviver', atuando como vendedoras, artesãs, etc.
A transição da mão de obra indígena para a africana na América Portuguesa foi impulsionada por uma combinação de fatores, incluindo a lucratividade do tráfico negreiro, a oposição jesuítica à escravização indiscriminada dos indígenas e a maior vulnerabilidade destes últimos às doenças europeias e à fuga.
O texto lista os fatores que impulsionaram essa transição: 'a lucratividade do tráfico negreiro', 'a oposição dos jesuítas à escravização indiscriminada dos indígenas' e a 'vulnerabilidade' dos indígenas (embora o texto não detalhe as doenças e fugas, a vulnerabilidade é um fator implícito na substituição). A afirmativa sintetiza corretamente esses elementos.

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